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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。102565.jpg。サイズ 30.9 × 142.8 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年  京都に生まれる。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。⭕️雄勝硯 伝統工芸士 特殊彫 希少 四つ足 石紋綺麗 匠 高橋仁夫 岳成 四六寸。昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、      美濃 虎渓専門道場に掛塔。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。平成2年  宝林寺住職を拝命。中国硯。平成16年  宝林寺を後任住職に譲。シ*ン様 西片義保 西片擔雪『吟風一様松』茶道具 一行書 妙心寺 臨済宗 掛軸。      同年、再度招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「香木片々香」共箱 禅語 茶掛け。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。写経切れ‥鎌倉時代。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。〔禅語について〕「松泉多清響」(しょうせんせいきょうおおし)中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 鮎画賛「清泉石上流」共箱 禅語 茶掛け。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 西国三十三所 御朱印 桐箱入り。
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